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    2. 2025年06月13日
      第06版:副刊 PDF版

      人生的山頭

      ——游大程書(shū)院隨想

      姚化勤

      明知是清人仿造的,一代大儒程顥傳道、授業(yè)、解惑的書(shū)院早在千年風(fēng)雨中傾圮湮沒(méi)、了無(wú)痕跡了,但是,畢竟是在舊址上重建,“大程書(shū)院”的名字依然,還是吸引了很多游客景仰的目光。

      今天我也來(lái)了,站在扶溝縣城這片古色古香的建筑群里。

      好一所遺世獨(dú)立、綿延千年的學(xué)府!雖然不如我游覽過(guò)的岳麓書(shū)院依山傍水、規(guī)模宏大,乍望去,覺(jué)得它頗像放大了的四合院,沒(méi)多大觀賞價(jià)值,可到跟前仔細(xì)一看,我立即被它深深地吸引住了,情不自禁地贊嘆一聲:真不愧是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位!

      首先,這貌似普通的出廈式的大門(mén),似乎就具有非同尋常的品格——拒絕庸俗,斷然把市井的喧囂關(guān)在門(mén)外。走進(jìn)去,再跨過(guò)和它樣式相似的“龍門(mén)”,一個(gè)布局規(guī)整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),講堂、齋舍、書(shū)樓、祭殿等一應(yīng)俱全的古老書(shū)院,便完好地呈現(xiàn)在了眼前。瞧,中軸線兩側(cè)的廊房一色青磚黛瓦,多么古樸典雅。那是供學(xué)生考試專用的“文場(chǎng)”,當(dāng)年的一些青年才俊正是從這兒起步,走上了科舉之路。盡管能夠金榜題名者寥寥無(wú)幾,但對(duì)端正社會(huì)風(fēng)氣、傳承民族文化、公平選拔人才,發(fā)揮過(guò)重要作用。

      我站在“文場(chǎng)”邊沉思良久,才來(lái)到院內(nèi)主體建筑——立雪講堂前。望著大門(mén)兩側(cè)“立雪見(jiàn)精誠(chéng),樹(shù)尊師以令范;設(shè)堂明理性,遺重教之高風(fēng)”的金字匾聯(lián),不禁倏然憶起“程門(mén)立雪”的故事。

      據(jù)朱熹《伊洛淵源錄》記載,程顥和弟弟程頤在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦伊川書(shū)院時(shí),有兩位學(xué)人——游酢和楊時(shí),仰慕二程的學(xué)說(shuō)和人品,千里迢迢前往拜師求教。到了庭中,他們看見(jiàn)堂上的程頤正瞑目假寐,為了不驚擾先生,就站在庭中等待,直到落雪盈尺……眼前的講堂用這個(gè)典故命名,使人們不僅看到了前賢尊師向?qū)W的風(fēng)范,也明白了二程當(dāng)時(shí)在學(xué)界的影響之大。

      許是程老夫子的靈魂不曾遠(yuǎn)去,冥冥中在點(diǎn)化我——我一向遲鈍的腦殼竟豁然洞開(kāi),走進(jìn)講堂的剎那,驀地想起程顥的《秋月》一詩(shī):“清溪流過(guò)碧山頭,空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠?!庇X(jué)得自己恍惚成了流經(jīng)“碧山頭”清溪中的一朵漣漪,此刻也已經(jīng)遠(yuǎn)離紅塵,正置身于“空水澄鮮”、白云紅葉相映成趣的圖畫(huà)中。明知這幅纖塵不染的純凈寫(xiě)意畫(huà)只是老夫子風(fēng)景詩(shī)中描繪的意境,卻和他主政扶溝的所作所為及他和弟弟開(kāi)創(chuàng)的理學(xué)聯(lián)系在一起,驚喜地以為自己窺見(jiàn)了另一座山頭——一座前賢大哲“立德”“立言”雙峰并峙的人生山頭。

      且不說(shuō)他老人家所立之言——理學(xué)如何聳起儒學(xué)的一座高峰,融進(jìn)我們民族文化的血脈傳承千載,僅他鮮為人知的做扶溝縣令時(shí)的恪盡職守、廉潔重教,就足以令后人高山仰止。

      大凡了解程顥經(jīng)歷的人,都曉得他的仕途并不順暢。本來(lái),他和王安石的私交不錯(cuò),二人也都贊同社會(huì)改革,只是在“如何改”“改什么”的問(wèn)題上“政見(jiàn)不合”。如果稍微識(shí)點(diǎn)時(shí)務(wù),曲意順從主持變法、重權(quán)在握的王大丞相,那么,憑著自己的學(xué)識(shí)才華,他大概也能夠加官晉爵,然而,不,他在朝中激烈地批評(píng)新法。當(dāng)然,這些批評(píng)未必正確,但從中不難看出他剛正無(wú)私、忠君愛(ài)國(guó)的品德。在事關(guān)王朝命運(yùn)的大是大非面前,不阿權(quán)勢(shì)、不計(jì)得失、不隨波逐流,寧肯不被提拔重用,甚至遭貶受逐,也要坦坦蕩蕩、旗幟鮮明地提出自己的意見(jiàn)。沒(méi)有舍己報(bào)國(guó)的高尚靈魂,豈能如此?

      在朝為官則積極地為王朝發(fā)展建言獻(xiàn)策,完全不顧個(gè)人的升貶榮辱;去地方任職就盡職盡責(zé)地造福一方,把儒家學(xué)說(shuō)的“知”轉(zhuǎn)化為身體力行的“行”,從一項(xiàng)一項(xiàng)具體的事情做起,將轄區(qū)營(yíng)建成萬(wàn)眾仰慕的“碧山頭”,以至于千年后,他在扶溝做縣令時(shí)的事跡,還在當(dāng)?shù)貜V為流傳。譬如破獲搶劫焚燒過(guò)往境內(nèi)商船的案件,使盜賊猖獗的縣城很快由“亂”到“治”;帶領(lǐng)群眾開(kāi)渠打井、興修水利,保證了群眾的災(zāi)年溫飽、生活無(wú)虞;為政清廉,窮得給女兒買(mǎi)不起嫁妝……

      尤其對(duì)教育的重視,更足以垂范后世。早在晉城當(dāng)縣令時(shí),他就要求“鄉(xiāng)必有校”,來(lái)到扶溝他根據(jù)實(shí)際情況,在縣城辦起了書(shū)院,將全縣的優(yōu)秀子弟集中于此讀書(shū)學(xué)習(xí)。不知道二程講課的具體內(nèi)容是四書(shū)五經(jīng)或是他們正構(gòu)筑的“理學(xué)”,但我相信一本本好書(shū)可以哺育出一顆顆向善向上的心靈,一陣陣墨香也能夠滋潤(rùn)出整個(gè)社會(huì)芬芳的花香。在他治下,扶溝形成的“樂(lè)誦讀、勤耕織”民風(fēng),一定與他重視教育息息相關(guān)。

      雖然他創(chuàng)辦的僅僅是一所小小的縣城書(shū)院,無(wú)法與應(yīng)天書(shū)院、岳麓書(shū)院等宋代四大書(shū)院比肩,但“山不在高,有仙則名”,因?yàn)橛兴偷艿軆晌蝗鍖W(xué)宗師親自授課,這所書(shū)院不僅名重當(dāng)時(shí),成為眾多學(xué)子求學(xué)的首選,而且歷經(jīng)風(fēng)雨,千年挺立,直到今天仍像紀(jì)念碑一樣聳立在人們的心中,成為一道無(wú)法取代的風(fēng)景。置身其間,眼前這片古老建筑,不只是一座生命力強(qiáng)大的學(xué)府,更是一部?jī)?nèi)容深邃的大書(shū),讓人從中明理,品德和認(rèn)識(shí)得到全面提升。

      記起近日看到的一句話:“一個(gè)人讀書(shū)的厚度,決定著他人生的高度。”深以為然。讀完這部被國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀“古籍”,我覺(jué)得仿佛有一脈清溪流進(jìn)心田,自己的思想境界也似乎隨之提升,對(duì)老夫子的學(xué)說(shuō)和人生有了新的理解和認(rèn)知,明白了什么叫“仁人志士”、什么叫“為生民立命”、什么樣的人生才能獲得永恒。想來(lái),千年的歷史中,主政扶溝的官員建造的政績(jī)工程不知多少,為何獨(dú)有這大程書(shū)院“活”了下來(lái)?究其原因,恐怕不全在于“大程”的名人效應(yīng),更在于他讓老百姓過(guò)上了渴望的生活。

      天地之間有桿秤,秤砣就是老百姓。唯有全心全意為老百姓謀福祉的人,才能世世代代活在老百姓的心中。

      如同品味一首簡(jiǎn)樸的哲理詩(shī),雖然從中讀不到山重水復(fù)的情節(jié),也看不見(jiàn)柳暗花明的美景,但它深厚的意蘊(yùn),卻能給人以啟迪。我在書(shū)院里邊走邊看,回想讀過(guò)的程老夫子的事跡和詩(shī)文,沉浸其中,夕陽(yáng)西下了,才戀戀不舍地離開(kāi)。而一邁出大門(mén),耳畔就猛然響起了孔子“見(jiàn)賢思齊焉”的教誨,于是,帶著該如何學(xué)習(xí)前賢的思索,我堅(jiān)定地向余生的山頭走去。

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